Chuyển đến nội dung chính

Phong thủy ký sự Chùa Hương và cố Tam Sư Phụ Lý Trần Địa


Phong thủy ký sự: Chùa Hương và cố Tam Sư Phụ Lý Trần Địa


Năm 1991 là năm đầu tiên Tam Sư Phụ đã Bắc tiến lên chùa Hương, khi ấy phong cảnh cụm chùa rất cô tịch ít thập phương bá tánh đến viếng chùa. Khi Tam Sư Phụ lấy La Kinh ra xem hướng nhà thờ Tổ rồi đi xem xét phương vị cổng chùa thì phạm Địa Chi Huỳnh Tuyền. Lúc ý, cố hòa thượng Thích Viên Thành đang trụ trì chùa, nghe Tam Sư Phụ nói : cổng chùa lập sai hướng thì sự hoàng pháp sẽ bị chiết giảm. Thế là Tam Sư Phụ đề nghị với Hòa Thượng Thích Viên Thành nên dời cổng và lập thêm cổng mới theo pháp Ngũ Quỉ Vận Tài Lai.
Khi Tam Sư Phụ đi đến phương vị để chuẩn bị lập cổng mới thì gặp phải 2 ông Linh Xà thân hình hai ông to hơn gấp đôi bắp vế con người, khi lại gần thì 2 ông Linh Xà vươn đầu phì phì rồi lặng lẽ bò đi nơi khác, quả nhiên 2 ông chọn nơi có sinh khí để tu luyện nghe kinh kệ của PHẬT môn. Tam Sư Phụ lại đi sang vị trí cổng khác, khi đi gần đến nơi lập cổng mới thì lại có ông Linh Xà khác nằm cản đường không cho Tam Sư Phụ đi qua, Tam Sư Phụ bước chậm lại và thầm nghĩ trong đầu : ông tu luyện ở đây lâu rồi, giờ cần Hoàng Dương Phật Pháp nên tôi mời ông đi kiếm nơi khác mà tu hành. Tam Sư Phụ vừa dùng ý nói xong thì ông Linh Xà bò đi ngay.



Tam Sư Phụ tâm sự : lúc đó chú cũng run run, cơ nhỡ mà ông ý quay sang tấn công thì có mà chết.
Tam Sư Phụ rất khiêm cung, không cho bọn tôi gọi bằng sư phụ mà chỉ gọi là chú.
Sau khi hòa thượng Thích Viên Thành xây sửa lại các cổng mới theo pháp Ngũ Quỉ Vận Tài Lai thì bá tánh thập phương lên viếng chùa ngày một đông lên.
Hòa Thượng Thích Viên Thành lấy ứng nghiệm nhanh quá nên tôn cho Tam Sư Phụ tôi biệt hiệu : Cát Tiên Sinh và kết bái huynh đệ với Tam Sư Phụ.
Thời gian sau Hòa Thượng Thích Viên Thành bái Tam Sư Phụ làm THẦY để được học Phong Thủy Truyền Thừa Tả Ao, vào thời điểm làm lễ bái sư nhập môn phong thủy còn có Thượng Tọa Thích Minh Trí, Thượng Tọa Thích Minh Đức cũng bái sư nhập môn.
Theo phả hệ của chân phái : ở ngoài Bắc thì Tam Sư Phụ chỉ chính thức truyền dạy cho ba vị Thiền môn trên. Còn học trò học cơ bản Địa Lý thì rất nhiều nhưng chân truyền đệ tử thì chỉ có ba vị Thiền môn mà thôi.
Tôi nhập học sau nên gọi ba vị ấy là sư huynh, còn Đại Sư Huynh thì ở miền Nam nay đã qui ẩn điền viên.
Ghi lại theo lời kể của Tam Sư Mẫu, nói đến đây tự nhiên tôi nhớ nụ cười mỉm chi của Tam Sư Phụ, dáng người cao cao gầy gầy đội chiếc mũ bê rê đã dìu dắt tôi đi từng bước một trong học thuật Phong Thủy Truyền Thừa Tả Ao... TAM SƯ PHỤ ơi ... con nhớ TAM SƯ PHỤ ... viết đến đây tự nhiên hai hàng nước mắt tôi chảy dài ...con vẫn nhớ lời Tam Sư Phụ dạy : nếu con không lập ra được pháp phong thủy mới thì con không phải là đệ tử truyền thừa của ta, nay con đã lập ra pháp phong thủy mới rồi mà Tam Sư Phụ đâu còn ở thế gian này để trình pháp với Tam Sư Phụ...!!!!!

Theo Phong Thủy Tả Ao truyền thừa Phong Thủy Thuật Số

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

NGUYÊN LÝ KHỞI LỆ CỦA TUẾ ĐỨC HỢP

"Khảo Nguyên" nói rằng: "Tuế đức hợp, đúng là can ngũ hợp với Tuế đức. Năm Giáp tại Kỷ, năm Ất tại Ất, năm Bính tại Tân, năm Đinh tại Đinh, năm Mậu tại Quý, năm Kỷ tại Kỷ, năm Canh tại Ất, năm  Tân tại Tân, năm Nhâm tại Đinh, năm Quý tại Quý. Vì vậy, Tuế đức thuộc dương, Tuế đức hợp thuộc âm". Xét Tuế đức hợp đều thuộc về thượng cát, chỉ có nghi, không có kị. Như vậy, cặn kẽ suy ra nghĩa của nó có chia ra cương, nhu riêng biệt. Tuế đức không cần hỏi là năm dương hay năm âm đều là thời cương, Tuế đức hợp không cần hỏi năm âm hay năm dương đều là thời nhu. Việc bên ngoài lấy cương, việc bên trong lấy nhu, đó là ghi chép từ thời cổ. (1) Tuyển trạch gia tuy chưa luận tới như thế, khi dùng có thể lấy ý mà thông vậy. Thích ý Tuế đức với Tuế đức hợp đều thuộc về thượng cát thần, chỉ có nghi, không có kị. Nhưng hai cái đó thì cương nhu không giống nhau....

LỜI CẢM ƠN

Chào các bạn! Ngày 07 và 08.02.2015 vừa qua, tại quán cafe Mộc - 299 Cầu Giấy - Hà Nội, Diễn đàn Lý Số Việt ( http://lysoviet.vn ) đã tổ chức thành công chương trình LUẬN GIẢI HUYỀN HỌC GIÚP ĐỠ NGƯỜI NGHÈO ĐÓN TẾT ẤT MÙI! Chúng tôi rất vinh dự nhận được sự hợp tác tư vấn của các nhà nghiên cứu, các bạn tình nguyện viên, các nhà hảo tâm và đông đảo các bạn say mê học thuật phương đông tới tham dự. Chương trình luận giải học thuật từ lâu đã là một bản sắc đặc trưng của diễn đàn Lý Số Việt, thông qua chương trình mà các nhà nghiên cứu khắp nơi có dịp hội tụ, giao lưu và chia sẻ kiến thức học thuật, quảng bá được văn hóa phương đông tới đại bộ phận quần chúng, mặt khác, chương trình cũng mang một ý nghĩa nhân văn hết sức to lớn, đó là hoạt động vì cộng đồng, giúp đỡ những người nghèo khó có động lực và ý chí vươn lên thoát nghèo, đồng thời gieo vào họ những mầm thiện để họ thấy rằng trên đời này vẫn còn rất nhiều những trái tim nhân ái bên cạnh họ, khuyên họ không vì chút khó khăn nhất thờ...

NGŨ HÀNH CỦA ĐÁ CÓ PHẢI DỰA TRÊN MÀU SẮC TỰ NHIÊN CỦA CHÚNG KHÔNG?

Hiện nay, có rất nhiều người coi trọng việc sử dụng đá quý hoặc bán quý. Ngoài tính chất trang sức ra, những loại đá này còn có tác dụng tốt cho vận thế của người dùng theo thuật Phong thủy. Nắm bắt tâm lý cũng như nhu cầu của người tiêu dùng, các cửa hàng bán đá Phong thủy đã nhanh chóng đưa ra các lý luận mà họ cho rằng để tính ngũ hành của các loại đá dựa trên màu sắc tự nhiên của chúng, qua đó sẽ tư vấn cho khách hàng dùng sao cho hợp mệnh. Vậy thực chất cách tính Ngũ hành dựa vào màu sắc của đá là đúng hay sai? Về cơ bản, tất cả các loại đá đều là tổ hợp có quy luật của các loại khoáng vật. Chúng tồn tại và gắn liền với đất, vì vậy học thuyết Ngũ hành xếp đá thuộc hành Thổ. Bất kỳ đá gì cũng vậy, từ đá thông thường đến đá bán quý, đá quý đều thuộc hành Thổ. Đặc tính Ngũ hành này không thay đổi dù chúng có mang màu sắc gì đi chăng nữa. Bởi vậy, không có chuyện đá màu xanh thuộc hành Mộc, đá màu đỏ thuộc hành Hỏa hay đá màu đen thuộc hành Thủy. Màu sắc của đá chỉ phản ánh tính chất ...